Нет слов, я их за  высшую награду,

Найти Всевышний  не смогу,

За Нур Пророка Мухаммада,

Мы вечно пред Тобой в долгу.

За сладкий трепет пробуждения,

Тепла в застуженных сердцах,

Душ одичавших усмирение,

Хвала! Хвала Тебе Аллах.

За всех сподвижников Пророка,

За их иман, за  их ихсан,

За веру, умму, за  дорогу,

Что даровал для мусульман.

За всё что было, всё что будет,

За жизнь, за смерть, за Судный час,

За глас, что Ангел Твой  протрубит,

Творец, хвала Тебе сейчас.

Хвала Тебе за край ингушский,

Столь малый с Твоего 1арши,

Тобой замеченный, Могучий,

Сквозь нашего Кунта Хаджи.

Нет, нет, не всё здесь злу внимало,

Средь этих диких, грозных скал,

Пусть редко, всё-таки звучало,

Пусть тихо, но  Аллах Акбар!

Но  край  язычеством обглодан,,

Лежал  закованный в хъарам,

А он, он в сердце целого народа,

Вложил Божественный ислам.

Зажег, когда стервятниками рьяно,

Лжебоги   мучили людей,

Он вырвал нас из рук шайтана,

Всех из языческих когтей.

Понять религию не сложно,

Она вот в этих двух строках -

 Аллах - Единственный помощник,

И на земле и в небесах.

Нет сунны лучше кроме сунны,

Той, что Пророк нам оставлял,

Нет уммы лучше кроме уммы,

К которой  ширк не приставал.

И  я не кланяюсь Устазам,

Не дай Всевышний согрешить,

Пытаясь искренним рассказом,

Заслуги их не позабыть.

Ведь  в комментариях  вайнахов,

Мелькает фраза: -"Ни при чём"-

О том, кто нас на путь Аллаха,

Привёл не войском, не мечом.

О том, кто  снял  сердец осаду,

Об этом добром  валия,

Что  путь  Пророка Мухаммада,

Нам  проложил через  себя.

Вайнах,  подобно конокраду,

Коней задорно  не хлещи,

Слова  спасительной шахьады,

В те дни, не сами нас нашли.

Из школ и высших учреждений,

Мы помним всех учителей,

Того ж кто вёл из заблуждения,

Пытаясь позабыть скорей.

Не в том ли счастье и отрада,

Он в сердце каждого вложил,

Творенья лучше Мухаммада,

Аллах не явит, не  явил.

Легко, теперь уже легко,

Идти по колее столь мягкой,

Не в плен, не в ссылку, а в кино,

За массой вожделенных лайков.

Но истина не бред изустный,

Ни миф, ни вымысел, ни сказ,

С чем жил в веках наш край ингушский,

Что исповедует сейчас?

Наши языческие корни,

Пронзили   глубину веков,

Не тронь и ногтем не поддёрни,

Иначе не сносить голов.

Из уст его  Китаб и Сунна,

Лились, не ложь и не бидъа,

Сквозь камни просочилась умма,

Как родниковая вода.

Так  мог ли он, сложивших мифы,

Планетам, идолу - слепцу,

Всех в коллективные молитвы,

Собрать неведомо Творцу?

Одну скалу не сдвинуть с места,

Не одобряемо Творцом,

Так с кем же толпы разноверцев,

Повёл он праведным путём?

Рискнул, но всё же пробуждение,

Донёс сквозь груды тех веков,

Легко ль вести из заблуждения,

Легко ли усмирить жрецов?

Вайнах,  не сделать и шажочку,

Слепому днём средь фонарей,

Как ты признал бы в одиночку,

Ислам  религией своей?

В веках подобного убранства,

Не ведал ущемлённый край,

Ведь он принёс нам мусульманство,

Нам каждому  путёвку в рай.

Но в комментариях вайнахов,

Мелькает фраза: - Ни причём!

О том, кто оживил нас страхом,

Пред неизбежным Судным Днём.

Аллах столь милостив с рабами,

Но те кому неведом страх,

Воюйте смело с Овлиями,

А бой?! Бой будет принимать Аллах.

Вайнах, не это ль откровение,

Нам отвечает на  вопрос,

Что в души вполз, как червь сомнения,

Бидьат ли, истину ль донёс?!

Ведь он сказал, в цепях чугунных,

Когда его вели пленя,

Всё то, что не Китаб и Сунна,

Об стенку, всё не от меня !

На все вопросы есть ответы,

Вопросов безответных нет,

Кем были б мы без тех аскетов,

Кем сделал нас и наш  аскет.

Но кто, кто чудо делает возможным,

Помог ему унять жрецов,

И усмирить наш быт столь сложный,

И выводить из тьмы веков?

И кто вселил столь осторожно,

В сердца ингушских предков страх.

Аллах, Аллах  – Единственный помощник,

И на земле и в небесах.

Кто без Божественной подмоги,

Придёт к воинственным жрецам,

В край где языческие боги,

Так святы душам и  сердцам.

И  был ли сам он малодушен,

Кто подвиг повторил бы тот,

Сквозь дерзость пуль, клинков и ружий,

Из мрака вывел бы народ...?

Столетий пролетело много,

Как был провозглашён ислам,

Слова Единственного Бога,

Как были чужды ингушам.

Так как забыть, как к нам врывались,

Тимур, Мансур, имам Шамиль,

За что на глыбы натыкались,

Той тьмы воинствующих сил.

Как здесь однажды век от века,

Местами вспыхивал иман,

Но редко встретить человека,

Чьим Богом был не истукан.

И кто, призывы Истинного Бога,

Сквозь мглу тринадцати веков,

Сквозь ярость явного порока

Донёс без пуль и без клинков.

Когда нас не было на свете,

Нас и не думали рожать,

В подпольях собирал мечети,

Столь ненавистный нам "бидъат".

А как прожорливо дорога,

Съедала   мёртвые тела,

Так позабыли ль там мы Бога,

Сибирь бидъатом ли была.

Никнеймы, ники, псевдонимы?!

В пятнадцатый по Хиджре век,

И мы друг к другу нетерпимы,

И время ускоряет бег.

И  душ замки обледенели,

Ключи уже не подобрать,

Их льдом затянутые двери,

Порок надменности хранят.

Взлетают словно самолёты,

Деяния добра и зла,

Но возвращаться с тех полётов.

На землю, видно не судьба.

И если перевесит чаша,

Которая и примет зло,

Спасёт ли нас гордыня наша,

Считать ли нам, что повезло?

А  комментариев армада,

Соцсеть  как мутная река,

В ней делит умму Мухаммада,

Пред Богом дерзкая рука.

Пусть весь мой край, пусть каждый житель,

Дерзнёт противиться ему,

Всевышний Райскую Обитель,

Даруй Устазу моему.

Ведь он, в сердцах отцов браваду,

Сменил на мудрые слова, -

Творенья лучше Мухаммада,

Аллах не явит никогда.

                                                                                 28 апреля 2020 год.          

                                                                                        Дауд Цолоев