| Главная » Статьи » Книги » Сады и Пламя |
АшхIаду ал-ла илахIа иллал-ЛахI. Ва ашхIаду анна Мухьаммадар-росулул-ЛахI. Свидетельствую, что нет Бога кроме Аллаха, И ещё Свидетельствую, что Пророк Мухаммад Его Раб и Посланник.
Бисмилляхиррохьманиррахьим.
Во имя Аллаха Милостивого и Милосердного!
Глава 5
Щедрость и скупость
Не стремитесь к излишкам в богатстве, Не впадайте в его нищету! Судный День - это вовсе не сказки, Мы увидим его наяву…! Дауд Цолоев
Здравомыслящий, рассудительный, богобоязненный человек легко отделяет греховное от благого, он знает, что хорошо, а что плохо. Какому пути нужно следовать, а какому нельзя. А значит, он достойно выполнит свою миссию истинно уверовавшего мусульманина в земной жизни и с чистой совестью покинув этот преходящий, обманчивый, ничтожный мир, предстанет перед Единственным, Осведомлённым Судьёй - Всевышним Аллахом в День Справедливого Суда. И по Его Воле получит две самые сокровенные награды, ценность которых несравнима ни с чем – Прощение и Милость Аллаха!
Можно ли сравнить с этими вечными, немеркнущими наградами Аллаха золотые слитки, денежные суммы в триллионах, в большинстве случаев добытые нечестным путём и спрятанные в швейцарских и других банках или зарытые в землю на так называемый «чёрный день», когда многие люди планеты умирают от голода или живут за чертой бедности. Недвижимость, закупаемая с целью обогащения и вложения средств, которая потом десятилетиями пустует погружённая во мрак и продуваемая ветрами. Или же в лучшем случае сдаётся в аренду под офисы игорных, ресторанных и других бизнесов с целью наживы и отложения денег на «чёрный день». Это в то время когда многие люди всего мира мечтают о ветхом домике на окраине какого-нибудь забытого, заброшенного села. Здесь не имеются в виду здоровые, но ленивые люди, которые не ударят пальцем об палец, чтобы изменить свою жизнь в лучшую сторону. Но сколько их, сирот, инвалидов, престарелых, или просто неудачников или пострадавших от тех или иных военных конфликтов, вынужденных беженцев и много, много других, которых Всевышний Аллах в Коране назвал – Своими нуждающимися рабами. Да отблагодарит Аллах тех, кто расходовал на Его пути! Отдавал закят (очистительная милостыня) установленный шариатом (законом Ислама), или из своей добросердечности больше установленных норм! Да возвысит их Аллах в Судный день! Но какого же «чёрного дня» ждут скупые обладатели несметных богатств на всём мировом пространстве? Воры и лицемеры. Несправедливые, пресмыкающиеся создания, Слава Аллаху, что не все, но они есть, те, которые прячутся за масками министров, начальников, олигархов, депутатов, бизнесменов, и к великому сожалению, за масками людей в белых халатах, от которых порой зависит жизнь человека! Со спокойными, важными лицами они делают своё греховное дело, с пустыми душами, в которых если есть чему-то место, то только деньгам, а вместо сердца у них холодный камень, сквозь который бежит не кровь, а движется сама жадность и ненависть ко всему простому человечеству во всём мире, который, кстати, они и обворовывают! Они, эти скупые, но очень богатые люди есть везде, во всём мире. Видеонаблюдение, куча охранников, чугунные решётки на окнах, высокие, пуленепробиваемые ворота, десятки всякого рода сигнализаций и бронированные автомобили! Но всего этого им уже мало! Мало, мало, и мало! Но что же ещё? Что может напугать и устрашить эту нищету? Что может к тому же вызвать жгучую зависть у этой толпы второго сорта, которая сплошь да рядом, над которой они властвуют? Есть! Есть идея! Танк!!! Нужен танк! Мощнейший танк современной цивилизации, американского производства M1 Абрамс, весом 67 тонн и мощностью 1500 лошадиных сил, состоящий из десятки тысяч деталей, цена каждой из которых соответствует одно плохое деяние. Цель намечена! Вперёд, вперёд и только вперёд! Проходят дни, недели, месяцы, годы и мечта сбылась! Вот он мощный, сильный, лязгая металлом, пугая окружающих своим рёвом, высекая искры из-под железных гусениц, заворачивает во двор. Но что это? Или кто это, словно пса погоняя огромный танк, собранный из запретных деяний, в виде таинственного облака входит во двор вслед за ним? Малаикат аль-Маут (Азраил) – Ангел смерти! Неужели всё? Старость, болезни, предсмертная агония! Вот Ангел уверенной походкой, не спрашивая разрешения входит в дом, подходит к хозяину особняка, к хозяину этой незначительной, невзрачной, временной, земной, но в то же время огромной по своим размерам обители лживого благополучия и останавливается возле него. Но что это, что это у него в руках, что это за верёвка? Почему она вызывает незнакомый до сих пор ужас и страх? И он начинает догадываться. Это трос! Трос стальной, тройного плетения, применяемый для швартовки грузов в качестве надежного буксира. И жертва начинает умолять, биться, просить о пощаде. Но Ангел неумолим, лишённый всех состраданий, он хладнокровно выполняет работу, предписанную ему Всевышним, Всемогущим Аллахом, Могущество которого охватывает всё и всех, в том числе и «сильных» мира сего. Вопреки нежеланию жертвы Ангел привязывает его к буксировочному крюку машины, которая является собственным произведением жертвы и лёгким движением руки отдаёт команду. И машина, в которой упрятан табун в полторы тысячи лошадей, издавая ужасающий хрип, вместе с последним хрипом жертвы, срывается с места и исчезает в пространстве. Но куда? К неизбежному Судному дню, где расплавленная бронь этой запретной машины станет единственным напитком для воров, скряг и лицемеров вместо привычных им в земной жизни коньяков, шампанских и дорогих виски. Так какой же «чёрный день» может быть чернее и страшнее для не уверовавших и сомневавшихся в назиданиях Священного Корана? Для тех людей, которые обкрадывали рабов Аллаха, издевались над ними, отнимали у них последнюю возможность на существование и, не брезгуя ничем, приносили всё это в свои дорогие для них семейки - чем Судный День, обещанный Всезнающим, Всевидящим, Всеслышащим Аллахом, Властелином Дня Великого Воздаяния?
СУРА - 23 - АЛЬ-МУ'МИНУН - ВЕРУЮЩИЕ
64. Когда Мы подвергаем богатых изнеженных из них каре, они кричат и вопят, требуя помощи и спасения.
65. Мы им тогда говорим: "Не кричите и не просите о помощи; вы не избежите Нашего наказания. Ваши вопли и крики не помогут вам.
66. И никаких оправданий вы теперь не можете представить. Поистине, Мои айаты, которые Мы ниспослали, читались вам, но вы отворачивались от них и опровергали их, не уверовав в них и не следуя им.
67. Опровергая их, вы превозносились и издевались над ними, дурно отзываясь об Откровении в своих беседах".
68. Неужели эти отвратившиеся (от Наших айатов), не поразмыслили над Кораном, чтобы уразуметь, что он - Истина Аллаха? Или же призыв Мухаммада - (Мир Ему и Благословение Аллаха) ! - не был подобен тем, с которыми приходили к их отцам и предыдущим поколениям?
69. Неужели они не знали, что Мухаммад - (Мир Ему и Благословение Аллаха) , - который вырос среди них, обладает высокими моральными качествами и не приемлет любую ложь? Они теперь отрицают его призыв из-за ненависти и зависти.
70. Или они говорят: "Он безумец!"? - Но нет, он принёс им Истину Аллаха, но большинство их ненавидит эту Истину, ибо она противоречит их страстям и прихотям, и поэтому они не уверовали в эту религию.
71. Если бы Истина Аллаха совпадала с их страстями и прихотями, распространилась бы порочность на земле и боролись бы разные пристрастия. Ведь Мы ниспослали им Коран, напоминающий им об истине, которая должна была бы объединить их всех, но они отвергли эту истину.
72. Или ты (о пророк!) просишь у них награду за то, что передаёшь им Послание? Нет, это далеко не так! Поистине, награда от твоего Господа лучше, чем то, что есть у них. Поистине, Аллах - лучший из дарующих удел!
73. Ты (о Мухаммад!) призываешь их к религии истины - к прямому пути, ведущему к счастью.
74. Те, которые не веруют в дальнюю жизнь, где будет и рай благоденствия, и ад, уклоняются от прямого пути, идущий по которому не подвергается опасности, растерянности, беспокойству, пороку.
75. Если бы Мы помиловали их и избавили от вреда, которому подвергается их здоровье, и от недостатка в имуществе, они бы ещё больше упорствовали в своём опровержении истинной веры и в произволе.
76. Мы их наказали - одни из них погибли, другие страдали от голода, но они не повиновались своему Господу, а продолжали пребывать в своей заносчивости и гордыне, как только наказание проходило.
77. Они продолжат опровергать Истину Аллаха до тех пор, пока Мы не поразим их сильной карой, подвергнув голоду и гибели в земном мире. И тогда они, растерянные, придут в отчаяние, не находя ни блага, ни выхода из бедственного положения.
78. Как же вы не уверуете в Аллаха? Ведь Он - Тот, кто даровал вам слух, чтобы вы слышали истину, и зрение, чтобы вы видели Вселенную и всё, что в ней, и разум, чтобы вы постигли Его величие и уверовали в Него. А вы так мало благодарны Творцу всего этого своей верой и повиновением!
79. Поистине, Аллах - Тот, кто сотворил вас и рассеял по земле, и к Нему Единому вы будете собраны для воздаяния в Судный день.
80. Поистине, Аллах оживляет и умерщвляет. По Его повелению и законам чередуются ночь и день, которые различаются по своей продолжительности. Неужели вы не разумеете этих знамений, доказывающих могущество Аллаха и то, что надо обязательно уверовать в Него и в воскресение?
81. Но они не уверовали в Аллаха, а подражая своим неверным предкам, говорили то же самое, что и они.
82. Они говорили, отрицая воскресение: "Неужели мы будем воскрешены после смерти и после того, как мы станем прахом и костями?
83. Это было уже обещано нам и нашим отцам раньше, но ведь это только вымыслы прежних людей".
84. Скажи им, о Мухаммад: "Кому же принадлежат земля и все живые существа на ней? Если вы знаете, то ответьте мне?"
85. Они ответят: "Аллаху принадлежит земля". Тогда скажи им: "Почему же вы не уверовали в Него Единого? Разве вы не разумеете, что Тот, кому принадлежит земля, заслуживает поклонения Ему Единому?"
86. Скажи им: "Кто Господь семи небес и Господь Великого Трона?"
87. Они ответят: "Аллах". Скажи им тогда: "Неужели вы не боитесь дурных последствий многобожия, неверия и неповиновения Владыке этого великого творения?"
88. Скажи им также (о Мухаммад!): "В чьей руке власть над всем сущим? Кто имеет абсолютное господство над всякой вещью? Он защищает Своей властью и мощью, кого Он желает, и никто не может никого защитить от Его наказания. Если же вы знаете ответ, то ответьте мне".
89. Они (неверующие), несомненно, ответят: "Аллах". Тогда скажи (о Мухаммад!) им: "Как же вы обмануты своими страстями и искушениями шайтана, когда уклоняетесь от поклонения и повиновения Аллаху!" 90. Мы уже разъяснили им истину через Наших посланников. Они ведь лгут во всём, говоря то, что не соответствует этой истине.
«Чёрный день»
(Напутствие для скупых людей)
«Чёрный день» на земле – это чушь, не беда, Разнесёшь его в пух и прах, Милость бедным раздай, руки к верху воздай, И тверди - Ла Иллах - Ил-Аллах.
Не убей и не лги и чужое не тронь, Но убей в себе злобное - «Я», Что сбивает с пути, нарушая закон, Тот, что Он предписал для тебя.
«Сильных» мира сего обходи стороной Разве есть тебе дело до них, Будь ты верой своею, сильнее всего И того что важней для них.
И пусть копят они все богатства земли, Всё останется после, знай! Ты же пропуск в минутах, в секундах пиши, Чтоб тебя пропустили в Рай. Дауд Цолоев.
Но если этих людей не пугает День Воздаяния, если вопреки всему они продолжают бояться вымышленного ими «чёрного дня» на земле, то пусть собирают, пусть собирают этот «танк» подетально, но пусть в то же время знают, куда привезёт их этот «танк» и чем он, в конечном итоге станет для них.
СУРА – 56 - АЛЬ-ВАКИ'А - ВОСКРЕСЕНИЕ
42-44. Они будут в огненном вихре, проникающем через поры и охватывающем их, и в кипящей воде, которую они будут пить и которую будут лить им на головы, в тени очень чёрного огненного дыма. Этот дым не прохладный, чтобы дать им остыть, не полезный, чтобы им дышать.
45. Прежде, до этого наказания, они в земной жизни чрезмерно наслаждались преходящими мирскими благами, отвлекаясь от повиновения Аллаху Всевышнему.
46. Они настойчиво впадали в тяжкий, большой грех. Ведь они клялись Аллахом, сильнейшей из клятв, что Аллах не воскресит того, кто умрёт.
47. Отвергая воскрешение, они говорили: "Неужели мы будем воскрешены после смерти, когда часть наших тел уже превратилась в прах, а другая часть - в истлевшие кости. Неужели мы действительно вернёмся к жизни второй раз?
48. Неужели мы вместе с нашими праотцами, которые превратились в рассеявшийся по земле прах, будем воскрешены?
49-50. Скажи им в ответ на их отрицание воскрешения: "Поистине, и прежние древние народы, и последующие народы, в том числе и вы, будут собраны в определённый День без отсрочки.
51-53. Затем вы, о неверные, сбившиеся с прямого пути, отвергающие воскрешение, непременно будете есть плоды с дерева заккум в аду и будете наполнять ими свои животы из-за сильного голода.
54-55. И запивать плоды заккума будете кипящей водой, не утоляющей жажды. Вы будете пить много, словно верблюды, томимые жаждой, которые не могут утолить свою жажду водой.
56. Все упомянутые виды наказания - угощение, уготованное им в День воскресения.
57. Мы вас сотворили из небытия. Так почему же вы не признаете, что Мы можем вас воскресить?
Слава Аллаху Великому и Непобедимому, Дающе-му и Отнимающему блага, Дающему и Отнимающему жизнь. Мир и Благословение самому Мудрому Рабу Ал-лаха, через, которого Аллах ниспослал Сияющее Писание – Коран, Последнему из всех Пророков, Пророку Мухам-маду. Да благословит Его Аллах и Да Приветствует!
Некоторые скупые люди, оказавшись состоятельными, перестают уважать простых людей и не только посторонних, но даже близких друзей и родственников. В их сердцах порой может поселиться гнев к простым людям только потому, что они неимущие, и могут что-то, пусть даже мизерное, попросить у них из их богатства. И страх потерять это самое мизерное, словно ветер, дующий на костёр, ещё больше разжигает в их сердцах несусветную жадность. Изобретение человека, или точнее иллюзия того, что богатство это всё, заставляет таких людей глубоко переживать даже самые мелкие неудачи в бизнесе и в жизни из-за их страшного недуга - жадности. Допустим, если он, то есть богатый и скупой человек, является обладателем многомиллионной суммы, то потеря одной сотни тысячи на него может сказаться так, как сказалось бы на нормального человека потеря или болезнь близких людей. Невероятно, но это так. Эти люди во всём видят только богатство, их цель только обогащение. Спекулируя даже самыми святыми чувствами доверчивых людей, они готовы пойти на любые поступки лишь для того, чтобы извлечь из любой ситуации выгоду лично для себя. Если бы это было возможно, они бы покупали задёшево и продавали бы в втридорога воздух, утверждая, что это продукт их собственного производства. CубхьаналлахI. Жадность вынуждает таких людей бояться даже простого шелеста дерева, так как им ежеминутно кажется, что кто-то хочет завладеть их наживой и поэтому кошкой крадётся к ним. Они становятся одержимыми своим богатством, зависящими от него и как бы это не прозвучало странно, но и поклоняющимися ему, то есть богатству. Любой богатый человек, в сердце которого проникла жадность, становится её пленником, причём пленником в виде раба, беспрекословно выполняющего команды своего хозяина, в данном случае хозяина, имя которому – Богатство. CубхьаналлахI. Образ жизни, который ведут такие люди, образ, который им кажется безобидным и укрепляющим их жизненную позицию, на самом деле является разрушающим реальность правильного мировоззрения. Представьте себе, что может сделать безобидная на первый взгляд вода, постоянно подмывающая фундамент дома? Собственное сознание губит таких людей, оно заключают таких людей в такие беспросветные лабиринты, выхода из которых просто нет, а если и есть, то доступный только лишь неимоверной силой воли. Они уверены, что именно богатство управляет судьбами людей, и это их ошибочное восприятие мира заставляет их с невообразимой жадностью копить средства, чтобы «обеспечить» своё будущее. И «обеспечивая» его они автоматически покидают реальный мир и переходят полностью под руководство самого безжалостного врага человечества – вездесущего шайтана. Одновременно с этим эти люди теряют ценности своей души, следовательно вызывают на себя самый опасный гнев, гнев Всевышнего, Всемогущего Аллаха. Реже всего таких людей посещают мысли о смерти, так как они, эти мысли, им не выгодны. Ведь зачем умирать, когда под тобой, например, целый сундук с золотыми и бриллиантовыми украшениями? Не думая о неминуемой смерти, они перестают, если они мусульмане, добросовестно выполнять все предписания Великого Аллаха. В роли «тонизирующей» приправы к той жадности в их сердца начинает стучаться сомнение. Сомнение в религии Аллаха. Сомнение, приготовленное шайтаном на собственной «кухне» в виде самой изысканной добродетели. CубхьаналлахI! И это сомнение делает таких людей нелюдимыми, притворными, врущими, низкими, ворующими, пресмыкающимися, и, конечно же, одними из самых ущербных творений Всемогущего Аллаха. Остановившийся цикл духовного развития их душ начинает безотлагательное брожение и вдобавок ко всему они становятся агрессивными, уязвимыми и малодушными одновременно, и до тех пор, пока они не проявят смелости в том, чтобы овладеть своей жадностью, их иллюзии самостоятельно будут изъедать их души, разум и сознание, пока не превратят их в абсолютно безнравственные и неверующие существа, только лишь внешними факторами напоминающими людей. Мы знаем, что всё предопределено Аллахом, то есть всё хорошее и плохое от Аллаха, что означает, что Аллах дал выбор своим рабам или, совершая благие деяния, идти по правильному, чистому пути, или, совершая плохие деяния, стать на греховный путь. Следовательно, случайно разбогатеть человек не может никак. Если человек разбогател, значит это было предопределено Аллахом. Но как разбогател, это уже человек выбрал сам. То есть он мог разбогатеть, будучи добропорядочным человеком, например, работая на земле и выращивая овощи или фрукты и в то же время разбогатеть, будучи человеком безнравственным, например, воруя или отнимая деньги у других людей.
Жадный человек, то есть скупой, корыстолюбивый, ненасытный, алчный, проникнутый ненасытной жаждой к наживе, желанием обогатиться любыми правдами и неправдами, неудержимый и падкий на роскошь, делающий всё для показухи – это и есть одно из самых непристойных творений Всевышнего Аллаха. «Противовес», который не даёт подбородку нормального человека задираться, как говорится - выше крыши, у богатого, но жадного человека отсутствует вообще. В связи с чем, его затылок принимает дугообразную, непристойную форму. Называть шею какой птицы напоминает такая форма, не будем. А просто скажем, что никакие деньги мира и никакая власть или слава не должны делать смертного человека гордым из-за богатства, только потому, что он смертный, а бессмертного человека Аллах не создавал. В большинстве случаев, только сговор с шайтаном приносит людям большие деньги, но для того, чтобы получить у него, то есть у шайтана эти деньги, человеку обязательно надо продать ему свою душу. И совершая такую сделку, естественно человек превращается в бездушное, безнравственное существо, сидящее на мешках, наполненных золотом с пультом в руках смотрящее телевизор в своём недолговременном, элитном особняке. И его внешний вид после такой сделки напоминает всего лишь неразумное животное в диком лесу, которое влезло высоко на плодородное дерево и, поедая его плоды, думает, что оно выше и умнее всех обитателей этого леса и всего того, что есть на этой земле. Если человек закрасит зеркало чёрной краской, то он, естественно не увидит в нём своего отражения. Точно также, если он «закрасит» своё сердце одной из самых чёрных красок существующих в мире, название которой «жадность», то безусловно он потеряет знания о своём происхождении и не сможет увидеть истинную цель, для которой Всевышний Аллах создавал его на этой земле. | |
| Просмотров: 671 | |
| Всего комментариев: 0 | |

