Вы когда-нибудь замечали, как взрослые люди, сетуя на свой преклонный возраст, часто, не задумываясь, произносят такие слова; что, мол, им не так много осталось жить на этой земле. Но, извините, осталось ли много жить на этой земле ребёнку, который только что появился на свет и только что впервые в своей жизни открыл глаза? Конечно же, нет. Даже если он проживёт без малого сто лет со дня своего рождения, то и тогда что эти сто лет по сравнению с вечностью будущей жизни? Один миг. Один короткий и незначительный миг. В таком случае, много ли тридцать пять дней для того, чтобы искать для своего сердца богобоязненность, которая намного, поверьте, в миллионы раз дороже и необходимее для любого мусульманина, чем вереница огромных гор сложенных из всех денег и золота мира.

Далее я предложил им записать всё на листе бумаги, для того, чтобы не упустить ничего из того, что буду говорить им дальше.

И они стали писать, а я диктовать им: -

Первые семь дней, (или первую неделю, далее дни) - совершив омовение я поставил стул справа от молитвенного коврика, на уровне того места, где я буду касаться лбом во время суджуд (земной поклон) и положил на этот стул Коран, произнеся при этом «Бисмилляхиррохманиррахим», который с тех пор так и лежит на этом стуле. В дальнейшем присутствие рядом Священного Корана, уже само по себе, помогало мне не отвлекаться от благословенной молитвы. Затем три раза я произносил одну фразу: «Спокойствие от Аллаха, поспешность от шайтана» на родном языке, перед началом утренней молитвы. После этого я просил у Всевышнего Аллаха, чтобы он помог мне обрести богобоязненность следующими словами:

- «Милостивый и Милосердный Аллах, я уверен, я убеждён в том, что Ты меня сейчас и всегда видишь и слышишь, благодаря Твоему Могуществу и Величию. Господь Миров, Освещающий и Дарующий блага, Щедрый и Благоволящий окажи мне, своему творению, своему рабу, милость и позволь познать Ихсан моему сердцу, наполнив его отныне неисчерпаемой богобоязненностью к Тебе».

Затем я вставал на молитвенный коврик, стараясь максимально сосредоточиться, и направив свой взгляд на ту точку, которой буду касаться лбом при земном поклоне и, будучи убеждённым в том, что Аллах слышит и видит меня, а это на самом деле так…

СУРА - 6 - АЛЬ – АН-АМ - СКОТ

102. Он - Тот, кто обладает совершеннейшими достоинствами. Аллах - ваш Господь и нет другого божества, кроме Него. Он - Творец всего сущего, что было и что будет. Он один заслуживает того, чтобы вы поклонялись Ему. Поклоняйтесь же Ему! В Его власти всё, Он - хранитель и поручитель над каждой вещью! К Нему - Единому - вы вернётесь, пред Ним вы предстанете!

103. Ни один взор не постигает Его, а Он постигает взоры всех и всякую вещь. Аллах проницателен, понимает Своих рабов и сведущ во всём. Ничто от Него не скрыто, и ведает Он обо всём!

…я произносил намерение (нийят), и немного медленнее, чем раньше, совершал сунну, а затем и утреннюю молитву, не спеша (растягивая всю молитву, не более чем на три-четыре минуты), внятно проговаривая каждое слово суры Аль-Фатиха, и Ташшахуд, то есть Аттахият (в конце молитвы тем, кто умеет, можно всегда читать тридцать или сорок аятов из Корана и таким образом постоянно перечитывать Коран от начала и до конца, такое чтение, то есть чтение аятов, у меня занимало не более десяти минут, но пользу я получал от неё неимоверную, тем более это удобно тем, что всё, как говорится под рукой, то есть не надо даже вставать с места). Остальные сунны и молитвы, то есть дневную, послезакатную, вечернюю и ночную в течении первых семи дней я совершал так, как совершал их до этих пор. Кстати, обязательно, обратитесь к учёным богословам, и проверьте, правильно ли вы читаете суру Аль-Фатиха и молитвенные слова Аттахият, и вообще всю молитву. Это обязательно.

Вторые семь дней эти же правила я применял к обеденному намазу и суннам. К утреннему намазу можно, продолжать применять, а можно прекратить, за исключением того, что утренний намаз, отныне и всегда, нужно совершать немного медленнее, чем до начала применения этого метода. Все остальные молитвы эти вторые семь дней, я исполнял так, как исполнял до сих пор.

Третьи семь дней данную методику я применял в отношении сунны и предзакатного намаза. К утренней и обеденной молитве применение её не обязательно, но сдержанность и сосредоточенность при их исполнении должны сохраняться до конца вашей жизни. Вечернюю и ночную молитвы я совершал так же, как и до сих пор, то есть до начала применения этой методики.

Четвёртые семь дней применял данную методику к вечерней молитве и сунне. Предыдущие молитвы в течение четвёртых семи дней и в последующей жизни совершаю медленнее, спокойней и сосредоточеннее, чем я совершал их до начала этого курса.

И вот тогда, после четвёртых семи дней, если все условия будут соблюдены, если вы будете искренни и если вам суждено Всевышним и Всемогущим Аллахом, уверяю вас, вы впервые почувствуете, что кто-то следит за вами, за вашей речью, за вашей молитвой, за состоянием вашей души, за вашими мыслями и за намерениями в вашем сердце. Это и будет Ихсан. То есть первые его лучи, которыми начнёт наполняться ваше сердце и освещать его изнутри, лучи исходящие от Величественного Взора Всеобъемлющего, Всевидящего, Всезнающего, Всеслышащего, Всемогущего Аллаха. В этот момент, если вы проявите гордость, хвастаясь и рассказывая близким или знакомым о том, что вы становитесь настоящим, богобоязненным человеком, то это будет вашей роковой ошибкой и путь к Ихсану для вас может быть закрыт, причём навсегда. Рассказывать можно, но без гордости и хвастовства только лишь с одной целью, для того чтобы помочь людям. Будьте терпеливы и внимательны. Высокомерие, хвастовство и гордость вызывают гнев Аллаха.

Помните сделать человека необычным, то есть святым может только Аллах.

Но сделать себя простым смертным, богобоязненным человеком можете вы.

Непревзойдённая Слава и Необъятная Хвала Ему – Всемогущему Аллаху - Всепрощающему и Осведомлённому, Доброму и Отзывчивому к своим рабам.

И наконец, пятые и последние семь дней я совершал в той же последовательности ночную молитву и сунну. Сосредоточенность и спокойствие в предыдущих молитвах сохранил навсегда.

И так тридцать пять дней прошли. Все пять молитв и сунны, каждый день я совершаю немного медленнее и намного сосредоточенней, чем совершал их до тех пор, то есть до начала курса.

При соблюдении всех правил этой методики, а их немного, всего три, вы непременно станете обладателем богобоязненного сердца. Вы станете людьми, без хирургического вмешательства самим себе заменившие больные, предынфарктные, безнравственные, лживые, творящие злорадства формы в виде сердец на здоровые, сияющие, богобоязненные, излучающие добро и полные сил настоящие, мусульманские сердца. И ещё, вы будете преуспевшими в этой и в будущей жизни.

Увидеть Всевышнего Творца во время молитвы при нашей земной жизни таким, какой Он есть на самом деле, невозможно. Это удел самых праведных и благочестивых избранников Аллаха в будущей, в неминуемой жизни. И вот что говорит Аллах в Священном Коране об этих счастливых людях, которые увидят своего Господа в будущей жизни:

СУРА - 75 – АЛЬ-КИЙАМА – ВОСКРЕСЕНИЕ

22-23. В тот День у одних людей лица будут сияющими, счастливыми и будут смотреть на своего Господа, как подобает Ему.

Пророк Мухаммад (Мир Ему и Благословение Аллаха), на вопрос его сподвижников о том, смогут ли они, увидеть Аллаха в вечной жизни ответил:

«Поистине, вы увидите Господа вашего, как видите эту луну, и не будете обижены в том, что касается лицезрения Его! И, если сможете вы добиться того, чтобы ничто не отвлекало вас, от совершения молитв, перед восходом солнца и перед закатом его, то делайте это» (Ан-Навави).

Итак, если благодать в виде богобоязненности постучалась в ваши сердца, и вы открыли ей двери, то вы блаженны. И вы обладатели такого несметного богатства, какое только может представить себе всё человечество в этом огромном мире!

Но в том случае, если ваши сердца не наполнятся богобоязненностью, значит какой-то один или два урока вы обошли стороной. Вы не перестали грешить и до конца не осознаёте, кто вы и для чего вы на этой земле. Вы отдаёте предпочтение мирской суете и мало уделяете времени, или игнорируете жизнь вечную. Это значит, вы не искренне совершаете молитвы, а вовремя их исполнения вас отвлекает тот мусор в вашем сердце, который ещё продолжает его загрязнять. Тяжело избавиться?

Зайдите в любой из банков вашего города и попросите десять миллионов долларов. Безвозвратно. Дадут? Нет, а почему? Потому, что их надо заработать и заработать самому. Так же и Ихсан его надо достигать, достигать своей волей, своим желанием быть ближе к Всевышнему, через очищение своей души и своего сердца.

Эверест – самая высокая гора в мире. Вершина её находится на высоте 8844 метра над уровнем моря. Ночью температура воздуха опускается до минус 60 градусов, а скорость ветра достигает 200 метров в секунду. В течение одного года эту самую высокую гору в мире пытаются покорить до пятисот альпинистов. При восхождении на неё за последние пятьдесят лет погибло около шестисот человек. Всего за всю историю скалолазания её вершину покорили всего четыре с лишним тысячи человек.

Это все данные об этой самой высокой горе в мире с названием Эверест, по-другому её называют (Джомолунгма).

Температура на ней и её высота вызывают уважение.

Её непредсказуемость – страх.

И теперь представьте, у её подножия очередного альпиниста, который знает обо всём этом, но готов несмотря ни на что начать восхождение к её таинственно-манящей, но возможно губительной вершине. Но самое главное он не стал выбирать лёгкий путь к её вершине, а выбрал самый опасный, самый тяжёлый и самый нехоженый.

Поможет ли на этот раз ему страховочная система, помогут ли скальные крюки, которые нужно вбивать в каменные толщи отвесных стен, порой до крови раздирая себе руки? Замёрзнет ли он наверху, разобьют ли его об скалы мощные ветра? Cможет ли он обогнуть вон тот обрыв на горе, произойдёт ли камнепад во время восхождения, удастся ли вырубить следующую ступеньку? Выдержит ли сердце эти нечеловеческие нагрузки, сорвётся ли он вниз, а если сорвётся, то испугавшись и смалодушничав, издаст ли он трусливый крик перед лицом устремившейся ему навстречу смерти, дрогнет ли он?

Сколько безответных вопросов штурмуют мысли этого скалолаза, который добровольно вызвался идти навстречу этим опасностям? И, тем не менее, он хладнокровно принимает этот вызов и делает первый шаг на пути к заветной вершине.

Но ждут ли подобные опасности мусульманина на пути к его заветной мечте, на пути к Ихсану? Конечно же, нет. Только небольшое усилие силы воли и всё.

А теперь давайте сравним их окончательные результаты.

Если альпинист достигнет цели, он может оказаться на вершине горы Эверест, на высоте 8844 метра и находиться там какое-то недолгое время. И, тем не менее, за это, пусть и короткое время, его сердце испытает колоссальнейший восторг, от осознания того, что он стал победителем и покорителем всех сопротивлений природы и всех слабых, присущих человеку, сторон своего характера. И этот спортивный подвиг будет сопровождать его, всю его оставшуюся жизнь до тех пор, пока он не покинет этот невечный и скоротечный мир.

Но давайте спросим себя: что это за гора, которую он покорил и от восхождения на которую он получил такое огромное количество впечатлений?

А гора эта, пусть и самая высокая в мире, но она одна из тысячи подобных гор, установленных Аллахом на земле, для её равновесия и прочности. А сама земля, одно из тысяч мельчайших, повторяю, мельчайших творений Всемогущего Создателя.

Но если мусульманин достигнет цели и познает Ихсан, то по воле Аллаха, приложив минимальные усилия, он может оказаться намного выше вершины горы Эверест. Он может покорить вершину, которая без преувеличения, является вершиной всех мыслимых и немыслимых вершин, какие только существуют не только на планете Земля, но и во всех мирах, созданных Всемогущим Аллахом. А название ему - Райская Обитель - Обитель воплощения вечно возрастающего счастья, Обитель воплощения вечно возрастающего благополучия и вечной радости. И находиться он там будет не одну человеческую жизнь и не сто таких жизней, и даже не тысячи, а во веки веков, то есть вечно…!

Заканчивая свой рассказ я добавил:

- Поэтому бойтесь Аллаха, восхваляйте Его Величие, Доброту, Он Тот, кто оживил всех людей и Он Тот, кто вынесет окончательный приговор, приговор в день необратимого Судного Дня.

Слава Полновластному Царю Царства, Единственному и Вечному, Создателю и Творцу, Расстилающему и Возвышающему, Справедливому и Снисходительному Господу Миров, Величественному, Всемогущему Аллаху!

Всемилостивый и Благороднейший Аллах, даруй больше Величия и всевозможные Блага, свою Милость и своё Прощение нашему Господину и Твоему Рабу, Пророку Мухаммаду (Мир Ему и Благословение Аллаха) и Его благочестивому роду (да будет доволен им Аллах).

На этом я закончил свой рассказ этим двум пожилым людям.

Поблагодарив меня за напутствие, пожелав мне удачи, мои новые знакомые вышли из магазина и уехали по своим делам.

Через месяц, или полтора, мы сдали это помещение его хозяину и открыли свой магазин у себя во дворе. Спустя полгода эта супружеская пара случайно оказалась в нашем новом магазине.

На новой машине, жизнерадостные, даже в какой-то степени помолодевшие, одетые совсем по-другому, в общем преобразившиеся так, что их было просто не узнать. Я спросил у них: - «Вы что клад нашли»? Их ответ удивил меня настолько, что я обрадовался за них так, что воздал всевозможную хвалу Всевышнему Аллаху. И, что вы думаете, что ответили люди в возрасте пятидесяти пяти – шестидесяти лет, которые полгода с лишним назад перед первым встречным человеком жаловались на свою судьбу, которая, кстати, предопределена Всемогущим Аллахом. Они ответили: - «Нет, мы нашли больше чем клад, мы стали добросовестнее относиться к религии. И Аллах нам помог…»!

Величайшая Слава и Вся Хвала Всемогущему Аллаху, Господу Миров, Обладателю Лучших Имён, Властелину Дня Воздаяния, Милостивому и Милосердному ко всем на этом свете, Милостивому и Милосердному только к истинным и богобоязненным мусульманам в неминуемой, будущей, Вечной Жизни!

Неисчерпаемое Прославление и Бесконечное Благословение Посланнику Аллаха, Величайшему и Последнему из всех Пророков, самому Благонравному и Мудрому человеку, когда - либо жившему на этой земле, Безупречному Полководцу, Увещевателю и Праведному, Справедливому и Первому Имаму - нашему Досточтимому Пророку Мухаммаду (Мир Ему и Благословение Аллаха)!

На всякий случай, как говорится, давайте затронем вопросы, которые могут возникнуть у читателя по отношению к этой методике.

1. Вопрос. Не является ли эта методика своего рода нововведением?

Ответ. Нет, потому что это всего лишь простое самовоспитание, которое поможет тем людям, которые в суете современной, сверхскоростной жизни мало уделяют времени молитве, это во первых. А во-вторых, этот метод призван усмирить сердца людей, невнимательно относящихся к одному из главных столпов Ислама и вселить в них настоящую богобоязненность.

Пример. Допустим, водитель какого-то предприятия преднамеренно, периодически не выезжает на работу, используя при этом транспорт данного предприятия в собственных интересах. Его судьба как водителя, безусловно, предрешена. Его естественно уволят с работы. А что будет или должно быть с человеком, который совершает молитвы только периодически, используя жизнь, данную ему Всевышним в основном для мирских целей? Судьба такого человека тоже предрешена. А наказанием такому человеку может явиться гнев Аллаха, перед которым увольнение с работы может показаться одной каплей воды во всех вместе взятых океанах и морях всего мира.

Предположим другой вариант, водитель оказался наоборот человеком пытающимся быстрее доехать до работы для того чтобы сэкономить своё время. И в спешке он начинает «расталкивать» и таранить другие автомобили. Результат? ДТП. Так доедет ли он до работы? Конечно же, нет. А примет ли Аллах молитвы, исполненные в спешке? То же самое, конечно же, нет.

2. Вопрос. Не вмешивается ли эта методика вовнутрь самой молитвы?

Ответ. Прочитайте всё сначала и вы поймёте, что слова мольбы о богобоязненности произносятся перед молитвой. А перед молитвой мы можем, например, спросить у кого-нибудь время или так же спросить прозвучал ли азан, или же попросить принести нам воды и так далее.

3. Вопрос. Почему нельзя начинать эту методику сразу со всех молитв, зачем растягивать её на тридцать пять дней, применяя её каждый раз на какую-то определённую молитву?

Ответ. Вспомните «Спокойствие от Аллаха, поспешность от шайтана». И ещё вспомним мысль, прозвучавшую немного раннее, цитирую «И твёрдо зная, что всё познаётся в сравнении, я сравнивал всё. Одну литературу с другой, одни газетные статьи с другими, одни слова проповедников с другими. И тогда меня впервые посетила мысль, что все великие люди Ислама, те которые жили до нас, совершали религиозные подвиги в борьбе с шайтаном, начиная с малого». . .

4. Вопрос. В случае если богобоязненность по истечении тридцати пяти дней всё-таки не посетит, можно ли повторить весь курс сначала?

Ответ. Можно. Но вопросы на вопрос. Можно ли построить дом без одного из трёх составляющих; фундамента, стен или кровли? Ну, например, заливаем фундамент и не воздвигая стен, на него сразу стелим крышу. Что это? Или скажем так, не заливая фундамент, строим стены и стелим крышу. Правда, глупо? Конечно же, да. И последний вопрос: получит ли студент диплом о высшем образовании, если у него за спиной имеются «хвосты», то есть не сданные экзамены? Конечно же, нет. Не получит.

Поэтому пока все три урока этой методики самовоспитания не будут сданы на отлично, придётся повторять этот курс до бесконечности.

Бесконечная Слава и Безмерная Хвала Великому Творцу, ниспославшему Коран - Священное Писание, пронизанное духом правды, ведущее к истине.

Мир и Благословение Пророку Мухаммаду, донесшему эту Небесную Книгу до людей. Да благословит Его Аллах и да приветствует.

Одним людям Ихсан, то есть богобоязненность, может быть даётся тяжело, другим легче. Но в любом случае восхождение к нему это самый великий подвиг, совершаемый человеческим сердцем, полным храбрости, мужественности, отваги и безмерной доброты. И это смелое, рассудительное и разумное сердце, при помощи Всевышнего Аллаха вытеснит из себя все мнимые и не мнимые предрассудки. А рассудок, как известно, в отличии от предрассудков является фазой логического мышления, сформированного на достоверных фактах, с учётом реальных условий, исключающего искажение действительности, и связывающего суждения и понятия последовательно, непротиворечиво и обоснованно. Поэтому самым рассудительным человеком на планете, без преувеличения, является тот, кто с полной богобоязненностью в сердце верит в Могущество и в Единство Аллаха. Верит в Его Ангелов, в Его Книги, в Его Пророков, В Судный День и в Предопределение судьбы. Стойко выполняет все требования Ислама, то есть, будучи убеждённым в том, что нет Бога кроме Аллаха и, что Мухаммад (Мир Ему и Благословение Аллаха) Его Раб и Посланник. Он совершает молитвы, соблюдает пост, выдаёт очистительную милостыню и совершает при материальной и физической возможности, а так же при безопасной дороге Хадж – паломничество в Мекку. Всё это вместе называется Столпами Ислама.

На первом месте, как вы видите, стоит искренний Шахадат, а на втором благословенная молитва.

И именно её обозначил Всевышний Аллах как разделительную полосу между верующими и неверующими людьми, между верой и неверием.

Китайская стена. Одно из крупнейших сооружений человечества. Его масштабы шокируют, длина 8 тысяч 851 километров и 800 метров, высота 6.6 метра в среднем, а на некоторых участках высота достигает 10 метров, ширина стены 6,5 метра в основании. Строительство этой стены началось ещё в III веке до нашей эры. В её строительстве участвовала пятая часть населения тогдашнего Китая, это примерно более одного миллиона человек, и не мало из них погибло под её основанием не выдержав изнурительного труда. Невероятно, но всё это факт.

Так сможет ли один человек на протяжении всей своей жизни, без людей и без строительной техники воздвигнуть подобное сооружение? Сооружение, которое миллионами людей строилось веками.

Сможет, сможет и ещё раз сможет!

Но при одном условии. Если не будет исполнять все предписания Всевышнего Аллаха, в том числе своевременные, обязательные, пятикратные молитвы. В этом случае он построит сооружение, в сотни тысяч раз превосходящее великую китайскую стену со всеми её ответвлениями. И это сооружение будет именно той разделительной полосой между верой и неверием, о которой предупреждал Аллах, и она будет отделять его от вечно благоухающих, вечно цветущих и вечно зелёных Райских Садов и он окажется среди неверующих, участь которых предрешена. А строительный материал для этой чудовищной по своим размерам стены, будет состоять всего лишь из двух компонентов, это - предрассудки и отсутствие богобоязненности, то есть неверие. А поставщиком их будет очень щедрый для таких случаев – шайтан.

Понятие – предрассудок, в общем смысле означает — взгляды и мнения, основанные на неточном или искаженном знании. В нашем случае это означает игнорирование одного, несколько или все Арканы Имана или Столпы Ислама. Например, беспричинно не совершая или совершая беспорядочно молитвы, думать, что Аллах простит – это предрассудок, который автоматически переносит человека из области веры в область неверия. И это так же относится ко всем Арканам Имана и, естественно ко всем Столпам Ислама.

Величайшая Слава и Вся Хвала Всемогущему Аллаху, Господу Миров, Обладателю Лучших Имён, Властелину Дня Воздаяния, Милостивому и Милосердному ко всем на этом свете, Милостивому и Милосердному только к истинным и богобоязненным мусульманам в неминуемой, будущей, Вечной Жизни!

Неисчерпаемое Прославление и Бесконечное Благословение Посланнику Аллаха, Величайшему и Последнему из всех Пророков, самому Благонравному и Мудрому человеку, когда - либо жившему на этой земле, Безупречному Полководцу, Увещевателю и Праведному, Справедливому и Первому Имаму - нашему Досточтимому Пророку Мухаммаду – (Мир Ему и Благословение Аллаха)!