Потом я продолжил рассказ, начав с того, что из священных аятов мы знаем, что настоящее имя этого Предводителя Зла, первоначальное имя этого грозного, хитрого и ненасытного противника – Иблис!

Власть, за которую он держится, не брезгуя ничем, всеми своими клешнями, охватывает всю планету целиком.

Иблис в переводе означает – противник, злой дух. Отсюда вытекают такие эпитеты к его имени, как: наущающий плохие мысли, искушающий, неверующий, скрывающий, неблагодарный, бунтовщик, непокорный, восставший против Бога, проклятый, побиваемый камнями, разжигающий вражду, смутьян, сбивающий с истинного пути.

Но какое оружие использует этот тиран, этот диктатор, этот неугомонный враг против людей?

Бронетехнику? Авиацию? Атомные или ядерные бомбы? Нет! Нет, нет и нет! Всё это вместе взятое обыкновенная тля, мелюзга, ничто, забава!

В руках у этого дьявола самое страшное и эффективное оружие по уничтожению всего человечества. Название ему – Неверие!

А к какой же цели стремится он, столь безжалостно применяя его против людей? Чего хочет добиться это мерзкое и грязное существо. Какую цель поставило оно перед собой? Цель одна. Разделить, именно разделить общество и властвовать, властвовать и властвовать, будучи его единоличным предводителем и регулировщиком!

Маленький пример. Светофор - устройство оптической сигнализации, предназначенное для регулирования движения людей, автомобилей и иных участников дорожного движения.

Не его ли принцип использует Иблис для достижения своих коварных целей, меняя цвета светофора не по их предназначению, а по своему усмотрению?

Допустим красный цвет пьяному или одержимому наущениями человеку, которым управляет Иблис, может казаться зелёным или же наоборот, и он нажимает без необходимости на акселератор или тормоз и совершает ДТП, итогом которого могут стать искореженные автомобили или, не дай Аллах, погибшие или искалеченные люди...

Не этот ли самый шайтан-регулировщик стоит на развилке двух жизненных дорог, правильной и неправильной, и путает движение людей на всём мировом пространстве, в том числе и пьяных и трезвых. То есть, разделяя человечество на две группы, на верующих и неверующих. Истинно верующих людей сбить с правильного пути ему не удаётся. Они, безусловно, спасены. Их защитник Аллах – Всемогущий и Полновластный Создатель. Ведь Аллах сказал:

СУРА – 33 – АЛЬ-АХЗАБ – СОНМЫ

35. Поистине, для обратившихся в ислам, т. е. мусульман и мусульманок, для верующих (мужчин и женщин) в Аллаха и в Его посланника, для послушных, повинующихся Аллаху мужчин и женщин, верных в своих словах, деяниях, намерениях, для терпеливых мужчин и женщин, переносящих трудности, покорных Аллаху, для мужчин и женщин, подающих милостыню, соблюдающих предписанный пост и дополнительный - богоугодный - пост (нафилу), для хранящих своё целомудрие и для мужчин и женщин, многократно поминающих Аллаха в сердцах, в речах, в мыслях, уготовил Аллах прощение грехов и великую награду за их деяния.

Но как быть другой категории людей, которая поддалась на провокационные действия, и с той самой развилки, управляемая и обманутая шайтаном, движется по ложному пути. То есть той категории, среди которых есть как не уверовавшие вообще во Всевышнего Аллаха, так и не добросовестно выполняющие Его предписания и всё равно надеющиеся на Его милость, вопреки всем предписаниям Корана. То есть как бы сами, будучи невежественными в религии, решают, простит их Всевышний Аллах или не простит.

Но Аллах говорит:

СУРА – 33 – АЛЬ-АХЗАБ – СОНМЫ

36. Не подобает верующему или верующей делать выбор в решении какого-либо вопроса, когда этот вопрос решён Аллахом и Его посланником. Тот, кто ослушается Аллаха и Его посланника, сбился с прямого пути и оказался в явном заблуждении.

К огромному сожалению, как мы видим сегодня, дьявольские труды шайтана приносят ему плоды.

Но как выбить из его рук это мерзкое оружие, как выбить его с той господствующей высоты, которая находится на распутье двух этих дорог, которую он занял и наносит с неё сокрушающий, шквальный огонь по своим жертвам. Причём разрывные пули его собственного производства, которые он использует, изготовленные из таких отравляющих веществ, как: зависть, ненависть, гордость и прочих, попадают и разрывают только сердца, разум и сознание людей, оставляя им всего лишь безнравственные, сбившиеся с истинного пути, не разумные и даже богохульные тела, и направляя эти бесчувственные мясные ошметки по тому самому ложному пути.

Есть ли противоядие этому убийственному, парализующему яду шайтана, который рано или поздно приводит к гибели людей, оказавшихся под его воздействием?

Есть ли оно? Есть ли противоядие, сильное, мощное, не имеющее себе равных, с универсальными возможностями, способное нейтрализовать, ослабить свойства этого яда, а потом и уничтожить и вывести его полностью из сердца, из разума и из сознания слабовольных жертв хитрого и коварного шайтана?

Есть. Есть такое средство в единственном виде, мощное, эффективное и многофункциональное - альтернативы которому нет! И название ему – Покаяние.

А что такое покаяние, давайте дадим ему развёрнутое определение.

Одним из двух видов покаяния является покаяние за неверие.

- Покаянием за неверие является – вера.

Вторым видом покаяния является - покаяние за большие и малые грехи в целом.

- Малые грехи искупаются всевозможными благими деяниями.

- Большие грехи только искренним покаянием.

Аллах говорит в Священном Коране:

СУРА - 9 - АТ-ТАУБА - ПОКАЯНИЕ

27. Аллах прощает грехи тем из кающихся рабов, кому пожелает, если это раскаяние будет искренним. Поистине, Аллах Всепрощающ, Милосерден!

СУРА – 11 – ХУД – (Мекканская сура)

3. Взывайте к Аллаху смиренно и благоговейно, прося у Него прощения за свои грехи, обращайтесь к Нему с покаянием, искренне поклоняясь Ему и творя добродеяния, за это Он даст вам благое достояние до окончания вашей ближней жизни. А в будущей жизни Он наградит вас за ваши добрые дела. Если вы отвратитесь от веры в Него, вы будете мучительно наказаны в День воскресения, когда Аллах воскресит всех людей для Суда. И я опасаюсь, что вас поразит наказание в этот страшный День.

4. Только к Аллаху ваше возвращение в этой жизни и в День воскресения, когда Он воскресит вас и выведет вас из могил, чтобы воздать вам за ваши деяния. Ведь Он Всемогущ и над всякой вещью мощен!

5. Люди упорно стараются скрыть от Аллаха то, что в их груди, думая, что Он про это не знает. Пусть они знают, что даже тогда, когда они ложатся спать, укрываясь мраком ночи и скрывая свои думы и намерения, Аллах знает всё, что они делают, и всё, о чём они думают. Ведь Он знает все их помыслы: и то, что они скрывают, и то, что они обнаруживают!

6. Пусть они также знают, что могущество, милость и знание Аллаха безграничны и охватывают всё сущее, что нет ни одной твари на земле, которую Аллах по Своей милости не наделил бы тем, сколько хватит ей на пропитание. И знает Он место её проживания, пока она живёт, а после смерти знает место её погребения. Всё это у Него записано в Книге Ясной.

Исходя из этих величественных аятов Священного Корана, разумный человек может сделать следующий вывод:

Покаяние - это признание в проступке перед Аллахом.

Покаяние - это очищение души от скверны шайтана.

Покаяние - это перелом в образе мыслей в пользу религии.

Покаяние - это обретение новых, чистых целей и мотивов, угодных Аллаху.

Покаяние - это изменение внутренней и внешней жизни человека ради Аллаха.

Покаяние - это решительное отвержение любого греха, вызывающего недовольство или гнев Аллаха.

Покаяние – это подвиг в виде победы над своими страстями, то есть над шайтаном.

Покаяние – это искреннее желание преодолеть грех, взывая о помощи к Аллаху.

Покаяние - это признание сердца в своей греховности и обращение к Всемогущему Аллаху в поиске чистоты.

Покаяние - это долговечная перемена в жизни: от произвольно-греховной и самолюбивой - к смиреной и благочестивой жизни, которую требует от нас Аллах.

Покаяние - это перемена одного направления ума диктуемого шайтаном, на другой - диктуемый Священным Кораном.

Покаяние - это обличение своего греха, это решимость не повторять его в дальнейшем ради Всемогущего Господа Миров.

Как много определений у покаяния. А много ли путей ведут к нему, преодолимы ли они, а какие препятствия могут быть впереди? Путей немного, только два:

Первый - это верить во все Арканы Имана всем сердцем.

Второй – это добросовестное исполнение всех Столпов Ислама.

И никаких препятствий для покаяния, ведь Аллах Всепрощающий, Всеобъемлющий, Добрый и Приемлющий покаяние.

СУРА – 4 – АН-НИЙСА - ЖЕНЩИНЫ

110. Путь к покаянию открыт. Кто сделает что-то дурное и обидит свою душу, совершив грех, и потом попросит прощения у Аллаха - слава Ему Всевышнему! - он увидит, что Аллах Милостив. Он примет его покаяние и простит его. Поистине, Аллах Прощающ, Милостив!

111. Последствия грехов лежат на плечах того, кто их совершил. Кто творит грех, творит его против самого себя, и сам понесёт за него ответственность. Аллах - Слава Ему Всевышнему! - знает всё, что каждый делает, и воздаст ему за это в соответствии со Своей мудростью. Он наказывает или прощает. Поистине, Аллах - Всеведущий, Знающий, Мудрый!

112. Тот, кто, совершив проступок или грех, обвиняет в нём другого, невиновного (укравший обвиняет в краже другого), совершает два греха: ложь, - вероломно обвинив другого, - и явный грех, совершённый им самим.

113. И если бы не благость и не милость Аллаха к тебе через ниспосланное тебе Откровение, и если бы не разум, которым Он тебя наделил, часть из них замыслила бы сбить тебя с прямого пути и ввести в заблуждение. Но они лишь себя сбивают с пути. Аллах открыл перед тобой Своё Писание - Коран, - и твой разум открыт для истины. Они тебе не нанесут вреда своими интригами и попытками ввести в заблуждение. Аллах ниспослал тебе Священный Коран - мерило истины, наполнил твою душу мудростью и ниспослал тебе шариат, который ты не мог бы узнать без Его Откровения. Щедрость и милость Аллаха к тебе велики!

114. И в большинстве тайных разговоров людей, бесед и скрытых мыслей нет добра, потому что зло взрастает в тайне. Но если их тайные беседы посвящены добрым делам: милостыне, примирению людей между собой - тогда это является добрым делом. И кто его совершает, чтобы получить благоволение Аллаха и Его милость, тому Аллах - слава Ему Всевышнему! - даёт великую награду в ближайшей жизни и в будущей.

115. Тот, кто отступит от учения посланника, после того как открылся перед ним прямой путь и руководство к благочестию и Истине Аллаха, и последует путём неблагочестивых, ведомый врагами, станет одним из неверных, так как он их сам выбрал опекунами и поручителями. Аллах - слава Ему Всевышнему! - введёт его в огонь ада в Судный день!

116. Мучительная судьба предназначена этим людям - врагам ислама. Такая же мучительная судьба уготована тому, кто придаёт Аллаху сотоварищей. Аллах может простить другие грехи, кому Он пожелает, но никогда не простит тех, кто придавал Ему сотоварищей и поклонялся другим божествам помимо Него. А кто придаёт Аллаху сотоварищей, тот заблудился далёким заблуждением и опорочил свой ум и душу.

117. Явно заблуждение тех, которые отклонились от Истины Аллаха, придав Ему сотоварищей. Они поклоняются тем, которые не слышат и не видят, не могут помочь или навредить им. Они называют этих идолов женскими именами (аль-Лат, аль-Узза и Манат) и призывают их помимо Аллаха. Этим они призывают только шайтана - смутьяна, воплощение скверны.

А как правильно покаяться, нужно ли идти или ехать куда-то в поисках богослова, учёного шейха, чтобы правильно принести покаяние? Можно, но не обязательно. Вы с одинаковым успехом можете сделать это у себя дома.

А много ли времени займёт покаяние? Уверяю вас, не более десяти - пятнадцати минут.

А какие условия покаяния?

С той минуты, когда вы придёте домой и решите раскаяться перед Всевышним, Всевидящим, Всеслышащим, Всезнающим и Всепрощающим Аллахом и произнесёте покаяние, вы должны, вы обязаны впредь не совершать ошибок, противоречащих Исламу. И это единственное условие покаяния. Итак:

В первую очередь следует тщательно совершить омовение.

И знайте, перед омовением следует произнести «Бисмилляхиррохманиррахим», то есть «С именем Всемогущего, Милостивого, и Милосердного Аллаха», а после омовения произносите с благочестивым намерением:

Ашхьаду ан ля илаха Иллалах уахдаху ля шарика лях, ва ашхьаду анна Мухаммадан 'абдуху уа расулюхх.

«Я Свидетельствую, что нет божества, кроме Одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварища, и я Свидетельствую, что Мухаммад - Его раб и посланник».

Аллахумма дж'альни мина-ттаууабин уадж'альни миналь-мутатаххирин.

«О Аллах! Сделай меня в числе кающихся и сделай меня в числе очищающихся».

Субханака-Ллахумма уабихамдика, ашхаду ан ля иляха илля анта, астагъфирука уа атубу иляйк.

«Свят Ты, о Аллах, и хвала Тебе! Я Свидетельствую, что нет божества достойного поклонения, кроме Тебя, прошу Тебя о прощении и приношу Тебе своё покаяние».

После этого сосредоточенно и смиренно совершить молитву в два ракъата. А после молитвы надо просить прощения за все свои грехи у Всепрощающего Аллаха. Уверяю, бесконечная милость Всевышнего Аллаха не обойдёт вас. И вы в этом убедитесь, прочитав следующие аяты из Священного Писания:

СУРА – 39 - АЗ-ЗУМАР - ТОЛПЫ

53. Скажи, о Мухаммад, передавая слова Аллаха: "О Мои рабы, которые совершили грехи, преступая все границы дозволенного, не теряйте надежды на милость и пощаду Аллаха. Он прощает все грехи. Поистине, Он - Единый, Прощающий, Милосердный!

54. Обратитесь, о вы, грешники, к вашему Господу - Творцу и Властелину всех ваших дел и повинуйтесь Ему, до того как поразит вас наказание, и никто вам не поможет и не отстранит от вас Его наказания.

55. Следуйте за наилучшим, что ниспослано вам от вашего Господа - Благородным Кораном, - до того как постигнет вас внезапно наказание, когда вы не знаете и не ожидаете его.

56. Обратитесь к своему Господу, повинуйтесь Ему и следуйте Его учениям, чтобы грешная душа не сказала, увидев наказание: "О, горе мне! Как я сожалею о том, что не соблюдала наставлений Аллаха, не повиновалась Его Истине и была из числа тех, кто насмехался над Его религией".

57. Или эта грешная душа скажет, отвечая за свою вину: "О, если бы Аллах направил меня на путь истины, я была бы в земном мире из числа тех, кто сохранил себя от наказания Аллаха, соблюдая веру, творя благодеяния, будучи богобоязненной".

58. Или же эта грешная душа скажет, увидев наказание: "О, если бы я могла вернуться в земной мир, тогда я была бы из числа богобоязненных, истинно верующих и стала бы совершать благое и добродеяния".

59. Но нет, о раскаявшийся, ты уже получил Мои наставления и поучения, переданные тебе Моими посланниками, но ты опроверг их, превознёсся и не последовал за ними. И был ты в земном мире упорным, неверным нечестивцем.

60. В День воскресения увидишь ты, как черны будут лица от горя и печали у тех, которые измышляли на Аллаха то, чего нет. Ведь ад - пристанище для тех возносившихся, которых так обуяла гордыня, что не видели они истины.

Пророк Мухаммад (Мир Ему и Благословение Аллаха) по этому поводу сказал:

«Господь простирает Свою Руку ночью, чтобы принять покаяние тех, кто оступился в течение дня, и протягивает Руку днем, чтобы принять покаяние тех, кто согрешил ночью. Так будет продолжаться до того Дня, когда солнце взойдет с запада (один из больших признаков Судного Дня)» Сахих Муслим.

А ещё Посланник Аллаха (Мир Ему и Благословение Аллаха) сказал:

«Сожаление о содеянном – это покаяние». Ибн Маджа.

И ещё Пророк Мухаммад (Мир Ему и Благословение Аллаха) рассказал одну притчу, очень короткую, но содержательную и поучительную для мыслящих людей:

Человек путешествовал по голой пустыне верхом и вдруг потерял своего верблюда, а с ним запасы еды и питья. Уже отчаявшись найти пропавшее животное, он прилег в тени дерева. Но неожиданно верблюд сам пришел к хозяину! Человек так обрадовался, что от счастья, чуть не лишившись рассудка, воскликнул: «О Господь, Ты - мой раб, а я – твой господин!» (Сахих Муслим).

Какую радость испытал человек, в одночасье потерявший и нашедший всё и пропитание, и воду, и возможность добраться до людей, что перепутав местами слова «Ты мой Господин, а я твой раб», сказал « Ты мой раб, а я твой Господин». Аллах несомненно простит его за эту невинную оплошность в словах, ведь Аллах Всеобъемлющий и Всезнающий.

Но, тем не менее, представьте себе, что за каждую покаявшуюся душу Всемогущий и Всепрощающий Аллах, услышав обращение своего раба о покаянии, радуется больше, чем этот человек в пустыне.

Путь к покаянию открыт всегда.

Милость Всепрощающего Аллаха доступна всем, каждому человеку.

В широком смысле под покаянием подразумевается стремление к Аллаху.

Ислам призывает, через покаяние к изменению образа мысли и образа жизни, отказу от греховных дел и помыслов.

Но о каком покаянии может быть речь, если наши молитвы будут недобросовестными, то есть молитвы, исполняемые не в срок, молитвы, исполняемые беспорядочно, без боязни в сердце, без ощущения общения с Великим и Всевидящим Аллахом. То есть молитвы, начинённые хитростью перед самим собой, перед людьми и перед Аллахом.

Нижеследующее сравнение призвано не оскорбить чести и достоинства людей, но оно призвано призвать к чистому, настоящему Исламу, к попытке поставить на истинный путь хотя бы одного человека, сбившегося с него.